درود بر شما نازنین،

که با حضور خود افتخار دادید و به خانه‌ی اندیشه‌ها و واژگان من قدم گذاشتید


در این سرای مجازی، من نه ادعایی دارم و نه قصد اهانتی. تنها آرزویم این است که حرف دل را بنویسم، اندیشه‌هایم را با شما به اشتراک بگذارم و در این مسیر، به حقیقتی ناب و اصیل نزدیک‌تر شوم. پس تا زمانی که نفسی فرو رود باز آید، همچنان قلم را بر کاغذ می‌فشارم و پاک‌کن را در گوشه‌ای پنهان می‌کنم تا هیچ‌گاه از راه و رسم خود بازنگردم.
خط خطی های نامتعارف احسان تاری نیا کیست ؟

از کاریکاتور تا کلمات؛ چگونه یک قلم سیمرغ شد؟

من زاده‌ی سرزمینی‌ام که تاریخش را با خون دل، با جوهر قلم، با فریادهای در گلو شکسته، اما هرگز خاموش نشده نوشته‌اند. سرزمینی که در طوفان‌های سهمگین زمان، سرفراز مانده، از میان تهاجم‌ها، خیانت‌ها، شکست‌ها وانقلاب های دروغین، همچنان خاک و فرهنگش مقدس است. ایران من، نه یک نام، که حقیقتی است ریشه‌دار در خاک تاریخ، نامی که از جغرافیا فراتر رفته و در جان عاشقانش

خیانت ۱۳۵۷؛ سقوط ایران در دامان تاریکی

در تاریخ ملت‌ها، روزهایی هستند که نه تنها مسیر آینده را تغییر می‌دهند، بلکه نسل‌ها را به بند کشیده و سرمایه‌های یک کشور را به نابودی می‌کشانند. برای ایران، ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ یکی از همان روزهای سیاه است؛ نه روزی برای جشن، بلکه سالگرد خیانتی بزرگ که بیش از چهار دهه است سایه‌ای سنگین بر سر ایران افکنده است. خیانتی که با نام "انقلاب" به مردم فروخته شد، اما در واقع کودتایی سازمان‌یافته بود علیه

سپاه و بسیج؛ از تاراج اقتصاد تا صدور خشونت و مزدور

جمهوری اسلامی ایران از ابتدای شکل‌گیری خود، به‌جای تأمین رفاه و امنیت مردم، ساختاری نظامی-امنیتی را بنا نهاده که هدف اصلی آن حفظ سلطه روحانیت و تداوم نظام ولایت مطلقه اسلامی است. سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (IRGC) و نیروی بسیج، دو بازوی کلیدی این سیستم، به‌عنوان ابزار سرکوب داخلی و نیروی نیابتی خارجی، نقشی اساسی در تثبیت استبداد دینی داشته‌اند. این مقاله، با تحلیل ساختار، عملکرد و مأموریت‌های سپاه و بسیج، نشان می‌دهد که این نهادها نه‌تنها برخلاف منافع ملی عمل می‌کنند، بلکه عامل اصلی

ضرورت ورود اپوزیسیون واقعی به عرصه سیاست بین‌الملل با عضویت در احزاب اروپایی و آمریکایی

در جهان سیاست، تصمیم‌گیری‌ها بر اساس اطلاعاتی که به سیاستمداران ارائه می‌شود، صورت می‌گیرد، نه بر اساس حقیقت مطلق. این بدان معناست که گروه‌هایی که بتوانند روایت خود را به سیاست‌گذاران القا کنند، تأثیر بیشتری بر تصمیمات دولتی و بین‌المللی خواهند داشت. یکی از ضعف‌های اساسی اپوزیسیون دموکراتیک ایران این بوده که همواره سیاست خارجی را به‌عنوان یک فرآیند دور از دسترس در نظر گرفته و از ابزارهای رسمی تأثیرگذاری بر سیاست‌گذاران غربی غافل مانده است. این خلأ را 

سایه‌هایی که روشنایی را نمی‌بینند

در گذرگاه‌های پیچاپیچ زندگی، جایی میان فراز و فرودهای بی‌پایان، من همواره با این باور گام برداشتم که آدم‌ها، پیش از هر عنوان و نقابی که بر چهره دارند، رفیق‌اند. چه در میان همکاران، همراهان و کارمندان، چه در گروه‌های کوچک و بزرگ، چه در جمع‌های دوستانه و حتی در بطن جامعه‌ دیاسپورای که به آن تعلق دارم،جامعه‌ای که همواره در تلاش است تا تعریفی از خویش بیابد، من آدم‌ها را نه به چشم رقیب، که به چشم همسفرانی دیدم که می‌توان همراه‌شان مسیرهای ناشناخته را پیمود

ادیان زیر ذره‌بین: حقیقت یا توهم؟

ادیان، یکی از قدیمی‌ترین پدیده‌های بشری، به عنوان ابزاری برای درک ناشناخته‌ها، انسجام اجتماعی و پاسخ به پرسش‌های بنیادین مطرح شده‌اند. انسان در مواجهه با ترس از مرگ، خلأ معنوی و نیاز به توضیح جهان پیرامون، داستان‌هایی خلق کرده است که بعدها به عنوان باورهای مقدس معرفی شدند. اما اگر با نگاهی دقیق‌تر به این باورها بنگریم، تناقضات، بی‌پایه‌بودن و ساختگی‌بودن بسیاری از این اعتقادات به وضوح آشکار می‌شود. یکی از موضوعات برجسته در این میان، مفهوم خدا و ادعاهای پیامبران است که از نظر بسیاری، چیزی جز محصول تخیلات بشری نیست

مجاهدین خلق؛ از شعار تا انجماد ایدئولوژیک

مجاهدین خلق، این فرقه که روزگاری برای خود در میان اپوزیسیون ایران قد و قامتی به بلندای شعارهای پرطمطراق می‌دید، امروزه بیشتر به نمایشگاهی از فسیل‌های سیاسی شباهت دارد تا جنبشی مترقی. تصور کنید تیمی از سالمندان، هر کدام با دُزی از ایدئولوژی منجمد و نگاهی سنگواره‌ای، به امید آینده‌ای روشن برای ایران، اما در فضایی که بیشتر به تاریکی دخمه‌های فرقه‌های قرون‌وسطایی می‌ماند، در حال برنامه‌ریزی برای "نجات کشور" باشند. همین تصویر کافی است تا لبخندی تلخ بر لب بنشیند

ایران در چنگال ارتجاع سرخ و سیاه

جهان معاصر، بارها شاهد ظهور ایدئولوژی‌هایی بوده که هرچند در ظاهر متفاوت به نظر می‌رسند، اما در ماهیت، شباهت‌های فراوانی دارند. کمونیسم و اسلام سیاسی از جمله این ایدئولوژی‌ها هستند که به رغم تفاوت در منشأ تاریخی و فلسفی، در بسیاری از نقاط به ابزار سرکوب و استعمار جوامع انسانی تبدیل شده‌اند. ایران، به عنوان کشوری که هم‌زمان در چنگال ارتجاع سرخ (کمونیسم) و سیاه (اسلام‌گرایی) گرفتار بوده، به خوبی نشان می‌دهد که چگونه این دو نیرو می‌توانند ملتی را در بحران‌های مداوم غرق کنند

غیرت، ناموس‌پرستی یا خشونت پنهان: حقیقت پشت تقدیس

غیرت و ناموس، دو واژه‌ای که قرن‌ها در جوامع مذهبی و سنت‌محور مورد ستایش قرار گرفته‌اند، امروز بیش از هر زمان دیگری به عنوان ابزارهای سرکوب و کنترل باید مورد نقد قرار گیرند. این مفاهیم که در ظاهر نماد شرافت، اخلاق و کرامت انسانی معرفی شده‌اند، در واقع ریشه در خرافات، باورهای پوسیده و آموزه‌های دینی و سنتی دارند که هیچ نسبتی با آزادی و شأن انسانی ندارند

بیداری، اخلاق و تخصص سیاسی؛ نقش آن در موفقیت اپوزیسیون ایرانی

مخالفین جمهوری اسلامی ایران، به‌ویژه در خارج از مرزهای کشور، سال‌هاست که با مشکلات ساختاری و چالش‌های متعددی مواجه است. این مشکلات که به دلیل تنوع ایدئولوژیک، نفوذ عوامل جمهوری اسلامی، و میدان نبرد پیچیده شبکه‌های اجتماعی تشدید شده‌اند، اپوزیسیون را در موقعیتی دشوار قرار داده است. این مقاله با بررسی دقیق این موضوعات، تلاش می‌کند تصویری روشن از وضعیت کنونی اپوزیسیون و راهکارهای احتمالی برای بهبود آن ارائه دهد

چپ‌گرایی و تضعیف هویت ملی ایران: بررسی روابط پیچیده و ایدئولوژی‌های وارداتی

چپ‌گرایی در ایران تاریخی پیچیده و متناقض دارد. از آغاز ورود این ایدئولوژی به کشور، چپ‌ها با شعارهایی پرزرق‌وبرق وارد میدان شدند، اما در عمل نه‌تنها در حل مشکلات مردم موفق نبودند، بلکه با اقدامات و تفکرات خود به بحران‌های اجتماعی و فرهنگی دامن زدند. در این مقاله، به بررسی پیشینه گروه‌های چپ ایرانی، اقدامات آن‌ها علیه ملت ایران و چرایی دشمنی آن‌ها با ملی‌گرایی و هویت ملی می‌پردازیم

تحلیل اختلافات در اپوزیسیون ایران

اختلافات میان گروه‌های مختلف اپوزیسیون ایران، به‌رغم هدف مشترک مخالفت با نظام جمهوری اسلامی، به یک مانع جدی برای شکل‌گیری اتحاد و همکاری تبدیل شده است. این اختلافات شامل اتهام‌زنی، فحاشی، تخریب شخصیت و تلاش برای حذف دیگری از فضای سیاسی است. در این مقاله، به بررسی دلایل روان‌شناختی و جامعه‌شناختی این رفتارها و پیامدهای آن خواهیم پرداخت

شکاف میان مخالفان جمهوری اسلامی: چالش‌ها، ریشه‌ها، و راهکارها

درحالی‌که جمهوری اسلامی با دیکتاتوری و سرکوب و سوءمدیریت، به بحران‌های اجتماعی، اقتصادی، و سیاسی در ایران دامن زده، مخالفان این حکومت همچنان با چالش‌های اساسی در راه اتحاد و همبستگی روبه‌رو هستند. این مقاله، با نگاهی بی‌طرفانه و تأکید بر اهمیت رهبری شاهزاده رضا پهلوی به‌عنوان نمادی از وحدت، به بررسی دلایل شکاف‌ها، تأثیرات منفی این اختلافات، و راهکارهای سازنده برای عبور از این بحران می‌پردازد. همچنین ماجرای اخیر مربوط به مزار غلامحسین ساعدی، به‌عنوان نمونه‌ای از بحران‌های اخلاقی 

مردم و انتخابشان: رهیافتی برای گذار از جمهوری اسلامی

در این دوران پیچیده و بحرانی، شاهزاده رضا پهلوی به‌عنوان یک چهره برجسته و رهبری روشن‌فکرانه مطرح شده است. او با تأکید بر وحدت ملی، احترام به حقوق بشر و واگذاری تصمیم‌گیری درباره نظام آینده ایران به مردم، خود را به‌عنوان فردی دلسوز و پیشرو در مسیر انتقال به دوران جدید معرفی کرده است. او نه‌تنها به‌دنبال ایجاد وحدت میان مردم ایران است، بلکه تأکید دارد که ایران باید از چنگال جمهوری اسلامی رها شده و به‌سوی یک نظام مبتنی بر اراده آزاد مردم حرکت کند

از اکباتان تا لوکزامبورگ: داستان عدالت و چالش‌های حقوقی

برای روشن کردن زوایای پیچیده این پرونده و طرح موضوع در سطح بین‌المللی، ملاقات مهمی با مقامات وزارت خارجه لوکزامبورگ برگزار شد. این دیدار فرصتی بود برای بررسی اقدامات دیپلماتیک در جهت نجات جان علیرضا کفایی و پنج متهم دیگر و تأکید بر اهمیت عدالت، حقوق انسانی و مسئولیت‌های بین‌المللی

عذرخواهی از وجدان و بازنگری در باورها: بازگشت به هویت ملی

امروز با افتخار و آگاهی می‌گویم: من ایرانی هستم. فرزند این خاکم و جانم را فدای حفظ هویت، فرهنگ، و تمامیت ارضی ایران خواهم کرد. باور دارم که تنها با وحدت، عقلانیت، سکولاریسم و دموکراسی است که می‌توانیم ایران را از چنگال دشمنان داخلی و خارجی نجات دهیم و دوباره آن را به جایگاه شایسته‌اش در جهان بازگردانیم

بازگشتی به ریشه‌ها: از مسیر چپ به سوی حقیقت

از دوران کودکی، من در محیطی بزرگ شدم که ارزش‌های مذهبی به‌عنوان کلید نجات‌بخش زندگی و جهان معرفی می‌شدند و در ذهن جستجوگر یک بچه تزریق می شدند. با این حال، در مسیر زندگی، با افکار و ایده‌های جدیدی آشنا شدم که مرا از چارچوب‌های خانوادگی دور کرد و به سوی باورهای چپی و انقلابی کشاند. ابتدا گمان می‌کردم این ایده‌ها راهی نو و درست برای دستیابی به عدالت و آزادی‌اند، اما به تدریج، واقعیت‌های تلخ و تناقضات آن‌ها برایم آشکار شد

از باور به ایمان تا آزادی در آتئیسم: داستان یک تحول فکری

در طول زندگی‌ام، سفری پر از جست‌وجو و کنکاش‌های عمیق فکری و روحی را تجربه کردم که در نهایت مرا به جایی رساند که به جای ایمان به یک دین یا خدای خاص، باور به خودم و علم را در آغوش کشیدم. از زمانی که به یاد دارم، همواره به دنبال پاسخ‌های عمیقی برای سؤالات بنیادین بشر مانند "ما چرا اینجا هستیم؟"، "چه کسی جهان را خلق کرده است؟"، و "آیا زندگی پس از مرگ وجود دارد؟" بوده‌ام. این جست‌وجو مرا به مطالعه و تجربه ادیان مختلف کشاند، اما در نهایت مرا به سمت آتئیسم هدایت کرد. در این مقاله می‌خواهم تجربه و تفکراتم را در مسیر این سفر به‌طور مفصل شرح دهم

از سنگ فلسطین تا خشتک پاره‌شده شبه‌ ایرانیان؛ قصه‌ای تلخ و آشنا

بیایید بی‌پرده صحبت کنیم! ازامروز صبح که خبر کشته شدن حسن (نصرالله) خرس الله، دبیرکل حزب‌الله لبنان، منتشر شده و خامنه‌ای، گنده گوز خاورمیانه، برای در امان ماندن از تهدیدها چونان ترسویی به غار پناه برده، تنها چیزی که کم داریم، جماعتی از ایرانیانی است که برای فلسطین و لبنان، خشتک خود را همچنان جر می‌دهند! کافی است نگاهی گذرا به استوری‌های شبکه‌های اجتماعی هموطنان ساکن لوکزامبورگ بیندازید تا دریابید چقدر فراوان‌اند این افراد

سفر از جهان‌وطنی به سوی سکولاریسم و دموکراسی: از رویا تا واقعیت

در جوانی، جهانی بدون مرز و مملو از همبستگی انسانی، آرمان من بود. قلمم بر کاغذ، تصاویری از آینده‌ای را ترسیم می‌کرد که در آن انسان‌ها، فارغ از ملیت، دین، نژاد، در یک جامعه جهانی متحد، عشق، عدالت و برابری را تجربه می‌کردند. این اندیشه جهان‌وطنی برای من بیش از یک آرزو بود؛ نمادی از امید به آینده‌ای روشن‌تر و انسان‌محور که در آن تفاوت‌ها به

تحریم انتخابات: ابزاری مدنی برای مقابله با استبداد در ایران


احسان تاری نیا – در سال‌های اخیر، ایران با تحولات سیاسی و اجتماعی قابل‌توجهی روبرو بوده است. این تحولات به‌خصوص در دوران رهبری دیکتاتور بزرگ سیدعلی خامنه‌ای و در پی رویدادهایی مانند کشتارهای پاییز ۱۴۰۱ و انتخابات مجلس در اسفند ۱۴۰۲ که با رسوایی همراه بود، برجسته‌تر شده است

چرا مردم ایران و اپوزیسیون با سازمان مجاهدین خلق مخالف‌اند؟

ایران کشوری است که در طول تاریخ خود همواره با چالش‌های سیاسی و اجتماعی متعددی مواجه بوده است. مردم این سرزمین در جستجوی آزادی، عدالت و رفاه، جنبش‌ها و قیام‌های بسیاری را تجربه کرده‌اند. با این حال، در میان گروه‌ها و جریان‌های مخالف حکومت دیکتاتوری جمهوری اسلامی، سازمان مجاهدین خلق جایگاهی کاملاً متفاوت و منفی در ذهن و ضمیر ایرانیان دارد. این نفرت و انزجار عمومی نه تنها در میان مردم عادی بلکه در میان اپوزیسیون و گروه‌های مخالف حکومت نیز وجود دارد

ارزش‌های دموکراتیک برای ساختن دنیایی بهتر

احسان تاری نیا – هر یک از ما وظیفه دارد تا با هم به ساختن یک دنیای بهتر بپردازیم. ما می‌توانیم این قوانین و وظایف را در مقیاس بسیار کوچک یعنی خانواده شروع کنیم و در مقیاس بزرگتر در تغییر وضعیت کنونی کشور خود به کار بریم و در نهایت برای ساختن دنیایی بهتر نقش و مسئولیت خود را ایفا کنیم

مبارزه با دیکتاتوری مذهبی: راه‌ها و راهکارها

احسان تاری نیا – حکومت‌های دیکتاتوری‌ به عنوان یکی از شکل‌های ظلم و ستم، همواره با چالش‌های جدی برای جوامع و کشورها متمدن و خواهان پشرفت تبدیل شده‌اند. از آنجا که مبارزه با دیکتاتوری یک وظیفه اصلی و حیاتی برای مدافعان حقوق بشر، آزادیخواهان، و دموکراسی‌خواهان است، در این مقاله، به بررسی، تعریف و انواع دیکتاتوری و روش‌ها و راهکارهای مختلف برای مبارزه با دیکتاتوری و رسیدن به جامعه‌ای آزاد و دموکراتیک می‌پردازم

تحصیلات، شهرت یا شعور؟ جدال مفاهیم در دنیای امروز

در گستره جوامع بشری، همواره میان سه مقوله بنیادین آگاهی، شعور اجتماعی و تحصیلات رسمی فاصله‌ای عمیق وجود داشته است که در شتاب‌زدگی‌های روزمره و پیش‌فرض‌های نادرست اغلب به فراموشی سپرده می‌شود. باور رایجی که تحصیلات آکادمیک یا شهرت اجتماعی را معیاری برای سنجش فرهنگ و عقلانیت می‌پندارد، به‌سان تصویری در آینه‌ای مخدوش، بازتابی تحریف‌شده از حقیقت انسانی است. اما آیا می‌توان این مفاهیم را به‌گونه‌ای بی‌چون‌وچرا مترادف دانست؟

آیا حمایت جامعه ایرانی خارج از کشور بر جنبش های داخلی تاثیری دارد؟

جنگ بر سر دیده شدن یا گیم آف ترُن تشکل های ایرانی

در دهه‌های گذشته، تمام تلاش‌های مردم ایران برای تغییرات اساسی و سیاسی درون کشور به دلیل محدودیت‌ها و سخت‌گیری‌های حکومت دیکتاتوری اسلامی، با چالش مواجه شده است. با این حال....

بی غیرتی سیری چند؟

احتمالا همگی این روز ها ماجرای تحصن صلح آمیز اعضای کمیته ملی - کمیته دفاع از حقوق بشر ایرانیان مقابل پارلمان لوکزامبورگ را در اعتراض به موضع گیری وزیر خارجه دوکنشین اعظم در حمایت از قطعنامه اتحادیه اروپا برای قراردادن سپاه پاسداران در لیست تروریستی که از 6 فوریه 2023 شروع شده را شنیدید، که  ....

Le Luxembourg doit se mouiller en faveur de l’Iran

Les Iraniens installés au Luxembourg seraient diversement impliqués dans les manifestations. «Les plus jeunes sont dans le mouvement, notamment le mouvement bahaï», un courant religieux, observe Ehsan Tarina, rédacteur du site d’information Luxembourg CheKhabar. Il reconnaît que d’autres se montrent plus prudents car «ils veulent rentrer calmement en Iran», tandis que les «réfugiés soi-disant politiques ne participent pas aux rassemblements....

مزدوران صادراتی یا اپوزیسیون صادراتی چه مشخصاتی می‌توانند داشته باشند؟

مزدور کیست؟ مزدور یا سرباز اجیرشده به نیروی نظامی یا شبه‌نظامی گفته می‌شود که بدون انگیزه‌های ملی یا ایدئولوژیک و فقط در برابر دریافت دستمزد به صورت پیمانکار جنگی یا جاسوسی برای اجرای عملیات خاص عمل می‌کند. اگر چندین سال قبل با عبارت «مزدور صادراتی» روبرو می‌شدیم، شاید این گمان به ذهن خطور می‌کرد که منفی‌نگریِ ....

بیانیه ایرانیان لوکزامبورگ

ایران هم‌اکنون در شرایط انقلابی بسر می‌برد ‌و اعتراضات سراسری و شعارهای سر داده شده توسط معترضان بخوبی گویای چنین وضعیتی است. مردم به طور مستقیم علی خامنه‌ای، رهبر خودکامه جمهوری اسلامی را به عنوان دیکتاتور مورد خطاب قرار داده و خواستار سرنگونی او و نظام ولایت مُطلقه او شده‌اند. این که چگونه پس .....

چرا من، احسان تاری‌نیا، در شبکه‌های اجتماعی فعال نیستم؟

در جهانی که مرزهای واقعی و مجازی هر روز محوتر می‌شوند، زیستن و اندیشیدن به‌مثابه یک کنشگر فکری و فرهنگی، مسئولیتی سنگین‌تر از همیشه است. اما این مسئولیت گاهی به تصمیمات قاطع نیاز دارد؛ یکی از این تصمیمات، انتخاب آگاهانه من برای دوری از شبکه‌های اجتماعی و انتشار اندیشه‌هایم در وبسایت شخصی است ....

ابزارهای حمله و دفاع در مقابل افراد غیرمنطقی

آیا شما هم جزو کسانی هستید که وقتی می‌بینید کسی حرف‌هایش بر پایه استدلال‌های منطقی نیست و به طرز غیرمنطقی و غیرعقلایی فکر می‌کند و چیزهای بی‌ربط را به هم مربوط می‌کند، اصطلاحا جوش می‌آورید و در حالی که ذاتا آدم صبور و آرامی هستید، به یک دیگ بخار تبدیل می‌شوید؟!

مشکلات فرهنگی ایرانیان

اینكه كسی ادعا كند كه تمام مشكلات فرهنگی مردم كشوری (ملتی) را می شناسد ادعای بسیار بزرگی است ومن هم چنین ادعایی نمی كنم ولی بر اساس مشاهداتم و مقایسه ای كه بین فرهنگ ایران و سایر فرهنگها، بالاخص فرهنگهای اروپایی كرده ام به نتایجی رسیده ام كه اینجا به شرح آن ....

روشنفکر ایرانی کیست ؟

روشنفکری در ایران شبیه یک کمدی تراژیک است؛ نمایشی که در آن بازیگرانش گاهی با عینک دودی وارد صحنه می‌شوند و گاهی با عمامه‌ای بر سر، خطبه‌های پرشور می‌خوانند. از دور شاید تصور کنید روشنفکر ایرانی همان کسی است که فلسفه‌های غربی را ورق زده و دستش همیشه به کتاب‌های نیچه و فوکو گرم است. اما .....
خط خطی های نامتعارف من احسان تاری نیا کیست؟

خط خطی های نامتعارف من

نقاشی سیاه قلم رو دوست دارم یک کوچولو استعداد کشیدن دارم که ذاتی هستش و هیچ وقت کلاس نقاشی نرفتم ولی از بچگی نقاشیم خوب بوده، سبک نقاشی هام  کمی متفاوته، بالعکس همه که از طبیعت و گل و بلبل میکشن ، من به نقاشی اندام انسانی و حیوانی علاقه دارم، .... کلا همینه که هست 😉
خط خطی های نامتعارف من